المواقف العربية من الاحتجاجات الفرنسية

محمود زين الدين9 ديسمبر 2018آخر تحديث :
المواقف العربية من الاحتجاجات الفرنسية

المواقف العربية من الاحتجاجات الفرنسية

  • احتجاجات فرنسا تبقى تقليدًا فرنسيًا راسخاً في حرية التعبير وحق الاحتجاج على سياسات تمس بحرية المواطن أو تهدد قدرته الشرائية.
  • المواطَنة تضمن للفرد حقوقا كاملة كحرية التعبير بينما يبقى العربي ضحية قمع وتعذيب وتنكيل بالمعتقلات وأقبية السجون.
  • الربيع العربي كان احتجاجا على الظلم والاستبداد وقد اندلع لأجل الحرية والعدالة الاجتماعية التي تطلبت إسقاط النظام.

بقلم: محمد هنيد

تميزت ردة فعل الرأي العام العربي حول الاحتجاجات الفرنسة الأخيرة أو ما عرف بمظاهرات «السترات الصفراء» بالانقسام الكبير. فقد رأى فيها البعض مؤشراً على حيوية الشارع الفرنسي والمجتمعات الأوروبية بشكل عام والتي لاتزال تمتلك القدرة على الاحتجاج والتعبير.

إلا أن فريقاً كبيراً آخر اعتبرها علامة على أزمة اجتماعية كبيرة بل ذهب البعض إلى تسميتها بالربيع الفرنسي نسجاً على منوال الربيع العربي الذي قد يهدد بسقوط النظام الفرنسي نفسه. لا تخلو نبرة الفريق الأخير من الشماتة حيناً ومن الغفلة أحياناً عن طبيعة المجتمع الفرنسي والمجتمعات الأوروبية بشكل عام..

فالاحتجاجات الأخيرة ورغم ما تخللتها من مظاهر العنف والتخريب تبقى تقليداً فرنسياً راسخاً في حرية التعبير والحق في التظاهر والاحتجاج على ممارسات حكومية يعتبرها المواطن مسًا بحريته الشخصية أو تهديداً لقدرته الشرائية بشكل عام.

وهي تقاليد تختلف جوهرياً وتكاد لا تقارن بمستوى الحريات الفردية والجماعية في الدول العربية التي ترى في هذه الحرية جريمة ومحرماً وتهديداً للدولة والمجتمع والأمن.

لكن اللافت في المواقف العربية هي المقارنة بين عالمين يختلفان كلياً في تصور حدود الحريات ومجالاتها، إذ تواجه الاحتجاجات والمظاهرات عربيا بالقمع والرصاص وحتى بالأسلحة المحرمة في حين تبقى أوروبيا مجالا للتنفيس الاجتماعي.

وإن تخللتها أحيانا ممارسات عنيفة من قبل الأمن وقوات مكافحة الشغب خاصة عند تعرض الممتلكات العامة والخاصة للنهب والحرق والتخريب.

تنسى المواقف العربية أن شعوب هذه المنطقة من العالم قد خاضت صراعات دامية مع المنظومات الاستبدادية التي حكمتها طيلة قرون وقد دفعت في سبيل ذلك ثمنا باهظا لعل آخره الحرب العالمية الثانية التي ذهب ضحيتها أكثر من خمسين مليون نسمة.

وتنسى كذلك أن المواطَنة تضمن للفرد حقوقا كاملة وعلى رأسها حق التعبير في حين لايزال الإنسان العربي يذهب ضحية القمع والتعذيب والتنكيل في معتقلات الأنظمة وأقبية السجون.

الربيع العربي كان في جوهره احتجاجا على الظلم والاستبداد السياسي وقد اندلع من أجل الحرية والعدالة الاجتماعية التي كانت تتطلب إسقاط النظام.

أما الاحتجاجات الفرنسية فهي تهدف إلى تحسين شروط العيش ومراعاة القدرة الشرائية للمواطن أمام تغوّل الشركات الخاصة وانهيار الخدمات العمومية بشكل لافت.

الاحتجاجات الفرنسية حركة معدِّلة للمسار الاجتماعي والسياسي وليست مُلغية له أو مطالبة بإسقاطه وهذا هو جوهر الفرق بين الاحتجاج في إطار الحرية والقانون وبين الثورة ضد الاستبداد والقمع والفساد وضد إلغاء إنسانية الإنسان.

* د. محمد هنيد أكاديمي تونسي أستاذ السياسة بجامعة السوربون – باريس

المصدر: الوطن – الدوحة

 

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


شروط التعليق :

عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.

الاخبار العاجلة